Международное объединение содействия развитию абазино-абхазского этноса «Алашара»

Целительная кровь рода Ацанба

Целительная кровь рода Ацанба

Представители княжеского рода Ацанба проживали в районе Цандрыпш, в бассейне реки Хашупсе и смежных территорий. А между Сочапста и Мацеста находились святилище рода Ацанба Цаных и гора Цандышьха. По мнению Ш. Д. Инал-ипа, эта фамилия принадлежала к одному из виднейших садзских княжеских родов. Абхазы с давних времен знали, что кровь рода Ацанба имела целебные свойства для больных с кровотечением. Известный этнограф Я. В. Чеснов писал об этом так: «Считается, что кровь людей из рода Ацанба служит очень хорошим лекарством от женских болезней, при отравлении, при каких-либо кровотечениях. У этих людей их кровь покупается».

Представители фамилии Ацанба – и мужчины и женщины – были способны исцелять больных от кровотечений и других различных болезней. Эта способность, видимо, первоначально передавалась по мужской линии, но, к сожалению, мужская линия древнего рода Ацанба прервалась по неизвестным причинам, и функции исцеления больных «болезнью Ацанба» – «Ацанаа рызюа» взяли на себя женщины.
Ш. Д. Инал-ипа так описывает один из способов этого лечения: «Рано утром ватку, смоченную кровью Ацанба, погружают в воды родника у пересечения трёх дорог. После этого вода приобретает исцеляющие свойства».

Как утверждает врач Георгий Жвания (его мать – по фамилии Ацанба), Московский институт гематологии по результатам исследования крови Ацанба подтвердил, что она обладает особыми свойствами, а именно – улучшает свёртываемость крови.

К моей тете (жене дяди) – Ацанба Татьяне Константиновне – часто приезжали, да и до сих пор приезжают родственники больных, чтобы взять исцеляющую кровь. Несколько капель этой бесценной крови разводили в воде и давали выпить больному. Улучшение здоровья наблюдалось сразу же после приема этого лекарства. В знак благодарности люди всегда что-нибудь оставляли – деньги, полотенце и другие подарки.

Татьяна Константиновна мне рассказывала, что все мужчины рода Ацанба умерли, а её отца репрессировали, поэтому женщинам рода Ацанба пришлось продолжить дело своих предков.

У Татьяны были две тети, которые всегда давали свою кровь, но в их отсутствие она помогала тем, кто приходил за помощью. Причем из-за физиологических особенностей ей приходилось прокалывать палец глубже, так как даже после случайных порезов у нее редко шла кровь. Мать, видя, как мучается дочь, взяла с неё слово, что она будет давать свою кровь только при порезах.  Для этого она использовала стерильную вату или марлю, чтобы, промокнув ею порезанный палец, спрятать, а затем при необходимости отдать родственникам больного.  В банку с этой смоченной целебной кровью ватой наливали воду и давали выпить больному. После этого  бесценного лекарства ему становилось лучше, и, напротив, если родственники не находили этого лекарства, тот умирал.

Зная об этом, Татьяна, если у неё не было готовой крови, нарушая клятву, данную матери, прокалывала палец и отдавала бесценные капли, чтобы спасти чужую жизнь. Не было случая, чтобы родственники больного  уходили из их дома без крови знаменитого рода Ацанба.

Ученый И. И. Хварцкия считает, что «…такие же свойства крови приписывались династии Меровингов, ведущей свое начало от таинственного племени сикамбров, которых, ввиду очень высоких норм общественной жизни, называли «римлянами среди язычников».

Может быть, с этим связано мнение некоторых немецких исследователей о том, что Чаша св. Грааля первоначально хранилась у абхазских князей. Косвенным подтверждением может служить один из гербов рода Ачба: длинные золотые волосы – другой отличительный признак Меровингов».

Короли из династии Меровингов никогда не стригли волос и имели на спине родимое пятно в виде красного креста. Современники  называли Меровингов «длинноволосыми королями». По преданию, они обладали исцеляющей силой.